自改革开放以来，民间保藏者长时间处在“不合法保藏”、不被认可的状况，特别是近年来伪专家横行，各种电视节目鉴宝造假频频，各种判定犹如群魔乱舞，操控商场，左右商场，让真品变赝品，让赝品变真品，导致绝大多数藏家“满屋子的古玩，满的债款”，听不到任何的真话，没有一点的出口，得不到任何的供认，没有一点的身份。
咱们半寸间民间保藏交流平台依托于半寸间博物馆，以线上自媒体，线下交流研讨等方法，传达着我国的古文明与民坚韧不拔的保藏精力，用咱们自己的方法打破这种恶性循环，发明一个绝无仅有的真实归于民的交流平台，让民从窘境中走出来，让民间保藏活泼起来。
康熙时期，逐渐将景德镇的御窑厂康复完善，使其产品质量愈加好转，康熙、雍正、乾隆三代是清代瓷器制造的高峰品种繁多，千姿百态，造型古拙，风格轻盈俊美，技术上考究精工细作，不惜工本。
后来跟着清朝国力的虚弱，瓷器制造也开端走下坡路。从道光时起，瓷器的胎骨与乾隆时期比较改变不太大，仅仅胎质显得粗松一点。在胎骨的皎白程度上差了一些，器型线条僵硬，常常见棱见角，无圆润秀美感，显得笨拙。可是，也能够显现出古代人的那种大方，干事决断。
康熙前期的瓷器，很少写款。原因是康熙以为瓷器上不能写款，写了款，假如打碎了不吉祥，不让写。
但康熙的许多瓷器上有一个特别的现象：写很多的寄予款。比方写大明宣德年制、大明成化年制、大明嘉靖年制，这三个朝代写得最多。这在咱们的幻想中是犯大忌的。
读前史的人都知道，清朝的文字狱十分凶猛，尤其在康熙一朝，很多汉人提出反清复明，电视剧里常能看到。其时你要有一丝反清复明的倾向，就被杀头了。可瓷器上写的款，却都是前朝的款。如 大明成化年制 大明嘉靖年制 大明宣德年制。
雍正正官窑瓷器底款的篆书年号，《大清雍正年制》六字分三行，每行两字。此种篆体六字款有青花、刻印和金彩三种，字体皆方整，外无双框。
那时官窑瓷器还有四字款《雍正年制》，除了青花，还有描写与模印两种，分两行，每行两字。少数为四字篆书竖式款，分有框和无框。有少数四字篆书款乃分上下左右，如古钱文摆放方法。
其实，雍正官窑用篆书款不多，首要乃用楷书，中后期为宋体小楷。真款平坦秀雅，亦圆润有力。至于行书、草书与隶书则绝少见。还有一些书《雍正御制》，也有官窑器乃依御令不书写年款。
乾隆官窑瓷器款识有“乾隆年制”、“大清乾隆年制”、“大清乾隆仿古”三种，以“大清乾隆年制”六字篆书款为主。“大清乾隆年制”六字款显着多于“乾隆年制”四字款。“
乾隆年制”楷篆均有，楷书款一般用于彩瓷上。“大清乾隆年制”楷篆均有，篆书多于楷书。“大清乾隆仿古”一般用于仿古瓷上，青花篆款为主。高足盘、高足碗、双连瓶一般是在足内写篆书六字横款。
乾隆青花楷书款字体正经，落笔妥当，前期款字与雍正时期如出一人之手。青花篆书款笔画平直，反正粗细共同，转角娴熟，不留停落痕迹。青花字呈色前期有晕散现象，中期为纯粹蓝色，晚期则蓝中含灰。“
大清乾隆年制”款双行多无边圈，三行则多双圈。“乾隆年制”款多双圈。楷书款有六字双行、三行双圈，也有四字双行双圈或双框。
民窑款也多书“大清乾隆年制”和“乾隆年制”，仅仅字体不行美丽，方位不行规矩，与官窑款比较，有很大的距离。堂名款、花押款之多与康熙时期比较，有过之而无不及。有的民窑青花器物上详细写明某年某月，如“大清乾隆伍拾叁年孟夏月制用春生”。
外销瓷一般都不落年号款。 堂名款首要书写在盘、碗、碟等小件器皿上。有：“和晖堂制”、“旭华堂”、“百一山房”、“澹宁斋”、“彩秀堂制”、“浴砚书屋”、“志勤堂”、“庆目堂”、“忠信堂”、“彩润堂”等。
别的如“景慎堂”、“养和堂”、“彩华堂”、“避暑山庄”、“安静斋”、“宁晋斋”、“宁远斋”、“百一斋”、“咏梅阁”、“敬畏堂”、“一善堂”、“雅雨堂”、“退思堂制”等款的瓷器制造精巧，应视为官窑瓷。
半寸间博物馆是由今世艺术家张建军规划规划，是一座私家博物馆。博物馆规划采用茶空间与古美术品，明清老家具，今世艺术品相结合的方法，集保藏，展览，传达，研讨为一体。专心民间保藏交流，推进民间保藏的活泼性；着重前史背景和文明艺术与人自身的交流，让每一件古美术品都发出温度，直抵人的心里。
馆内现在共有藏品300余件，藏品以高古玉，高古瓷，佛造像，明清老家具为主。现有归纳馆，文房馆，十平米茶空间三个展馆。多角度，多内容，多类型，多维度的向观众展示古美术品共同的器物美学与深沉的文明内在。回来搜狐，检查愈加多