中华陶瓷，全国出名。四海表里，相尽保藏。陶瓷保藏，首推清三代。有清一代，康雍乾朝，我国古陶瓷作业达至鼎峰，臧郎年唐，赫赫御窑，各种陶事，各类瓷种，莫不通晓。彩瓷之冠洋彩瓷，彩瓷皇后搪瓷彩，东方艺术珍宝粉彩瓷皆面世并茂盛于当朝；人世珍宝青花瓷，人工宝石颜色釉也在此间开展鼎盛，而宫殿上下，神州表里，莫不推重之至。有诗美曰：“百种佳瓷不堪挑，霁红霁翠比琼瑶；国朝陶瓷美无匹，尔来年窑称榜首”。
清三代瓷，今动辄天价，俨然成为拍卖场之“明星类别”，使得举国上下收士争相求藏。然强壮的增值空间，巨大的赢利空间，使得造假贩假者汹汹当道，因此怎样辨明清三代真假，成为一切藏家一起重视焦点。因此，玉斋君特以“清三代瓷器真假判定”为主题，为咱们翔实介绍清三代瓷器鉴藏办法，以供保藏之用！
康熙御窑瓷器在我国陶瓷开展史上有着无足轻重的前史方位。它承继了明代景德镇瓷业的优良传统，丰厚和提高了瓷器的种类与品尝，融汇传统与立异，显现出万千姿势。康熙帝为复兴御窑采取了一系列办法，他所具有的前史、文明与艺术修养及其对西洋先进科技和工艺的浓厚兴趣，成果了康熙御窑的复兴与茂盛，尽展风华，显示于我国陶瓷史书。
此刻的胎土，淘炼得极为纯洁细腻，好像糯米粉一般细白，又因为制坯技能的精密分工和烧成温度的适合，使得康熙瓷器的胎体具有坚緻细密的时代特征，较之明代及后世各朝的胎质更为细润。尽管这种密度很大的胎体，在烧结后都有沉重感，但仍与自身器型的份额和分量相宜，在器物上手时便能体会到这一特征。孙瀛洲先生在辨别瓷器真伪时曾讲过“行家一上手，便知有没有”。这是他亲自体会了康熙与其他时期瓷胎的份额和分量，而得出的经验总结。在康熙前期的一些粗糙民窑器物中，掺有杂质的粗松胎体还偶有所见，少数砂底无釉器和厚胎器的足际露胎处有火石红痕，虽也为黄褐色，但不如明代那样浓重激烈。这种情况，一向连续至乾隆时期方告完毕。
康熙瓷器因为其时对绘瓷办法非常重视，因此官、民窑瓷器在这方面的成果都非常可观，而且瓷器上的图画纹饰多是仿照名画家的笔法。只以画树办法而论，康熙枝干喜用披麻皴，显得老笔粉披、豪放有力。值得一提的是，搪瓷彩瓷在康熙五十八年试烧成功，康熙年间搪瓷彩瓷简直悉数以花卉纹作为主纹饰，配以各地相烘托，笔触细腻，呈色艳丽，洒脱豪放，极具神韵。
清曾经，明代官窑有造字款的，清替代明后，清代官窑却一概都用“製”，还未发现有用“造”字款的瓷器。清康熙朝为楷书盛行期(康熙篆书款尚不及百分之一)，“康”字多用半水(水)或楷水(水)，很少写成泰水。可是堆料款“康熙御制”的康字却受质料特性与边框的约束，不易舒展。
康熙十九年，清廷才正式于景德镇御器厂烧造御用瓷器，因此康熙前期官窑器物八成没有年款，自康熙十九后才有官窑年款。康熙宫窑款，以青花钴料书写为多，其次为搪瓷彩款，印款和刻款较少。青花书写款，青花呈色纯洁鲜艳，深重于通明釉之下，好像写于胎骨之上。
楷体占95％，篆体只占5％。康熙前期，官窑楷书款，笔划粗重，苍劲挺立，古拙淳厚，布局广大；后期字体渐趋娟秀。楷体“康熙御制”官窑款，多用进口搪瓷彩料写就，字体遒劲宽厚，外围双方框，方框的外边线较宽。蓝色搪瓷彩料款，因釉料厚，颜色比雍正时深重。
民窑：康熙十六年浮梁县令张齐仲命令：“禁镇户于瓷器上书写年号及圣贤笔迹，避免破残。”所以歌谣自康熙十六年后，年号款就已不会再运用，改用干支年款，如“大清丙午年制”、“丁未年制”等。款识书不如官窑精，但：一写仍较整齐，乃至有些民窑款识可与官窑款识比美。除此以外还有寄予款，花押款，文字款到动物款，林林种种，多不堪数。
雍正(1723-1735)朝时刻虽短，但景德镇御窑烧造的瓷器种类却非常丰厚，瓷器质量名列清瓷之冠。直接原因是，呈现了唐英那样的督陶官和景德镇有大批技艺高超的匠师。
雍正时，瓷土选料精密，研粉、澄浆、制坯等工艺要求严厉，烧结火候适度，因此胎体坚白细润，成型规整，胎薄体轻，可和明代永乐、成化白瓷釉瓷比美。胎体迎光透视，莹润无瑕，有的略显淡青色(明代多显光润)。大器胎体也能均匀共同，不显厚重;小剑气轻盈小巧。仿古代名窑器的胎体，和宋器那种黑灰色较为相似，所以称为“铁骨大观”。仿汝器胎体为香灰色或微泛红褐色，文献中比之为“铜骨之汝”。无款的民窑器，胎体均细，无釉砂底也都润滑细润。
雍正瓷器釉质莹润，表面光亮，釉面颜色大都为纯白。青花器的釉面，有的为寻求宣德青花的作用，而呈现桔皮纹，而且有积釉较厚，呈云雾状，谓之“朦釉”，俗称“唾沫釉”。
雍正时期瓷器的造型，一改康熙时淳厚古拙之风，代之以轻盈俊美、工丽妩媚。器型之美，可与以精密秀美著称的明永乐、成化瓷器混为一谈，各部分之间份额和谐，适可而止。外形上素有”线条美“之誉。确实增之一分则拙，减之一分则陋，给人以典雅之感。
雍正年间瓷器以秀雅为最大亮点，不管从搪瓷彩瓷，仍是从粉彩瓷和单色釉来看，精密秀美，文人风气为雍正美学的整体风格。但雍正年间的官窑彩瓷器，彩所绘枝干仅仅描绘皴点，工力虽细，但笔力柔弱，远没有康熙年间的雄壮气愤。反而其时的民窑瓷器，则气韵生动而粗豪不羁。若能细心从它的起落转机等处看清笔法，自然会有助于咱们的判定作业。单色釉瓷器一般无暗纹，均由整色掩盖，光泽感强，釉面匀净。
雍正官窑瓷器底款的篆书年号，《大清雍正年制》六字分三行，每行两字。此种篆体六字款有青花、刻印和金彩三种，字体皆方整，外无双框。
还有四字款《雍正年制》，除了青花，还有描写与模印两种，分两行，每行两字。少数为四字篆书竖式款，分有框和无框。有少数四字篆书款乃分上下左右，如古钱文摆放办法。
雍正官窑用篆书款不多，首要乃用楷书，中后期为宋体小楷。真款平坦秀雅，亦圆润有力。至于行书、草书与隶书则绝少见。还有一些书《雍正御制》，也有官窑器乃依御令不书写年款。
雍正细路民窑器大大都落各种堂名款，如“正谊书屋”、“百一山房”、“澹宁堂”、“望吟阁”等，一般民窑器款则杂乱多样，如用灵芝、香炉、团花款、方块款、豆腐干款、四朵花款等。
乾隆时期(1736年---1795年)，为清代瓷器制造的鼎盛期，这时粉彩在彩瓷的领域中替代了彩色的方位。这一时期粉彩瓷器的质量虽不如雍正时期那样的秀美淡雅，但在装修工艺上渐趋烦琐，形制上丰厚多样，特别是用于摆设的各种大器型，如转颈瓶，转心瓶，天球瓶，扁瓶，多角瓶等甚为盛行。这些 工艺繁复，颜色淡雅明媚的器皿是乾隆彩瓷制品中的杰出代表。一起，装修工艺的开展使得仿生瓷器的成功烧制得以完结，运用粉彩粉润柔软的质感、层次。
前期胎体细润，后期渐趋粗糙。乾隆时注重制瓷质量，瓷制精密。假如没有淘炼至细的皎白胎质，就不或许完结杂乱特别的造型和特别精密的工艺。乾隆瓷子所以器型规整，厚薄适度，都和胎土的高纯度严密相关。从传世品看，前期的乾隆瓷，仍是能坚持雍正时的细润特征的；晚期虽略显差劲，但仍比晚清的优胜。
青花瓷的釉面仍为青白色，民窑亦如此。其青白度深浅纷歧，釉面肥腴而坚致，并光润均净，偶有微度的波涛釉；也有呈色较为粉白的釉面，民窑器多见。精巧的搪瓷彩和粉彩器，釉面坚致，细润如脂似玉，光亮无瑕；一般彩器的釉面，釉的莹润，有的不行平净，同雍正时比较稍有差异，前期至美，晚期渐糙。
乾隆年间，我国陶瓷作业到达高峰。搪瓷彩，粉彩，单色釉，特征工艺瓷等，均炉火纯青。尽管如此，但秀雅清正的风格已在雍正朝到达了极致，乾隆帝再怎样来制造充溢秀雅之风的瓷器，也建立不了一代乾隆王朝之风仪，赶超不了雍正王朝，雄辉之风也赶超不了康熙王朝。因此乾隆王朝，巧饰，繁褥，奇秀是乾隆帝瓷器的主体风格，比如转心瓶，镂空瓶，仿生瓷等特种工艺瓷等等。
因为乾隆时期因为许多运用洋彩，而且吸取了西方纹饰图画的装修办法，有些著作但求笔法线条精密与纹饰奇特，然后有部分把戏失掉了固有的民族风格。这种瓷以乾隆中期今后的制品较多。清代外销瓷器中也有画着西洋纹饰图画的，都是比较特别的一种装修，具有显着的时代特征。值得一提的是，还因为乾隆皇帝喜爱吟诗作赋，御制诗瓷器在本朝也为一大特征。御制诗瓷器，由宫殿书法家书写，笔法精道，风格独具，拷贝也颇有困难。
乾隆官窑瓷器款识有“乾隆年制”、“大清乾隆年制”、“大清乾隆仿古”三种，以“大清乾隆年制”六字篆书款为主。“大清乾隆年制”六字款显着多于“乾隆年制”四字款。“乾隆年制”楷篆均有，楷书款一般用于彩瓷上。“大清乾隆年制”楷篆均有，篆书多于楷书。
“大清乾隆仿古”一般用于仿古瓷上，青花篆款为主。高足盘、高足碗、双连瓶一般是在足内写篆书六字横款。民窑款也多书“大清乾隆年制”和“乾隆年制”，仅仅字体不行美丽，方位不行规矩，与官窑款比较，有很大的距离。堂名款、花押款之多与康熙时期比较，有过之而无不及。有的民窑青花器物上详细写明某年某月，如“大清乾隆伍拾叁年孟夏月制用春生”。
堂名款首要书写在盘、碗、碟等小件器皿上。有：“和晖堂制”、“旭华堂”、“百一山房”、“澹宁斋”、“彩秀堂制”、“浴砚书屋”、“志勤堂”、“庆目堂”、“忠信堂”、“彩润堂”等。别的如“景慎堂”、“养和堂”、“彩华堂”、“避暑山庄”、“安静斋”、“宁晋斋”、“宁远斋”、“百一斋”、“咏梅阁”、“敬畏堂”、“一善堂”、“雅雨堂”、“退思堂制”等款的瓷器制造精巧，应视为官窑瓷。
说到官、民窑瓷器，很简单使人联想到所谓“官窑龙五爪，民窑龙三爪或四爪”的问题。这种封建社会的典型纹饰，一般说来当然也提供给咱们一条判别真伪和区别窑口的头绪，但是并非是肯定的。相反，在民窑瓷器中既有五爪龙的纹饰，而官窑瓷器画三爪、四爪龙的著作也不是没有的。例如“宣德官窑青花海水龙纹天球瓶”及许多的“康熙官窑青花鱼龙变化折沿洗”等均画三爪龙，“康熙官窑绿洲素三彩云龙纹文具盒”画四爪龙。而元代民窑青斑纹器皿则三爪、四爪、五爪者均有，而且明、清民窑瓷器中也不乏此种例子。
官窑瓷器上的纹饰往往还与其时最高统治者的喜好和志愿分不开。清道光皇帝嗜爱鸟、犬、草虫，因此这一类的画面也呈现得较多。又如清代有恩赐瓷器之风，举凡雍、乾、嘉、道、咸五朝皇帝所赐群臣的瓷器，按例是以白地青花莲为首要纹饰，并以海水纹饰绘瓶口者为多(此种赏瓶通身共有九层斑纹)。
运用这种纹饰的意义，据说是表明为官以清(青、清同音)白为重，莲是廉(莲、廉同音)洁，海水是标志国泰民安之意。其他如一桶(统)万年(万年青)、二蟹(甲)传芦(胪)、三羊(阳)开泰、四十六子、五伦图、六国封相、七珍、八宝、九莲登、百福、百寿、红蝠(洪福)齐天等，相似这些充溢封建迷信颜色的纹饰，在明、清瓷器上呈现的许多，如能进一步联络其时的时代背景，对咱们把握其开展规律大有裨益。